Το γενεαλογικό δέντρο των Κορρέδών.

ΟΙ ΚΟΡΡΕΔΕΣ ΤΗΣ ΚΩΜΙΑΚΗΣ Στην Κωμιακη αναφέρονται οκτώ οικογένειες ΚΟΡΡΕ, πολλές από τις οποίες δε συγγενεύουν μεταξύ τους. Αυτές είναι: Ι. Οικογένεια Ξηνταβελονάδω(ν) 2. Οικογένεια Παρεντράδωίν) η Κουτελάδω(ν) 8. Οικογένεια Μανωλοκουβάδωίν) 4. Οικογένεια Βηλαράδω(ν) 5. Οικογένεια Μηνάδω(ν) 6 Οικογένεια Τζαγλήδω(ν) 7. Οικογένεια Αντριάδω(ν) 8. Οικογένεια Τσούουδω(ν) (Γεώργιος Δημ. -Κορρές), εγγονός του Δημητραρου (Δημήτριος Γεωργίου Κορρές) δισέγγονος του έρο Ξηνταβελόνη (Γεώργιος Δημ. Κορρές). Ο Δημητροέργης είχε τέσσερις (4) γιους και δύο κόρες: Τον Δημητρη, τον Γιάννη (Ιάννος), το Νικόλα (Νικολός), τον Μανώλη (Μανωλιός), τη Μαρία· (Ιαννουλοστεφόινενα) και τη Βασιλική (Βασίλω). Γιος του Ιάννου είναι ο Γεώργιος Κορρές, με τη συνεργασία του οποίου ερευνώ το γενεαλογικό δέντρο των Κορρέδών. Νικόλαος (Νικολός) Γεωργίου Κορρές γιος του Δη̨μη̨τροιροέργη, εγγονός του Δημήτραρου και δισέγγονος του Ερο Ξηνταβελόνη (Μιχαλοέργῃς) με τη γυναίκα του και τις κόρες του. Γιος του Μιχαού (Μιχαήλ Γεωργίου Κορρέ) και εγγονός του έρο- Ξη̨νταβελόνη, από το πολυανθρω- πο παρακλἀδι των Ξηνταβελόνη̨- δων, τη̨ς μεγάλης οικογένειας των Κορρέδων Ο Εμμανουήλ Γεωργίου Κορρές, γιος του Γεωργίου Κορρέ ή Χατζή Πατέρας του Δη̨̃μητρίου Κορρέ ή Μη̨τσάκη̨. Δη̨μήτριος Μιχαήλ Κορρές (Τζίμης) 1892-1975, γιος του Μιχαού (Μιχαήλ Γεωργίου Κορρές) και εγγονός του έρο Ξη̨νταβελόνη (Γεώργιος Δη̨μ. Κορρές 179θ περ.). Οι ξηνταβελόνη̨δες είναι ένα μεγαλο κομματι της οικογένειας των Κορρέδων. Ο Τζίμης ήταν πολυταξιδεμένος και για πολλα χρόνια μάγειρας οτη̨ν Κωμιακη̨̃. Ο Μιχαός είχε πέντε γιους, τον Γιώργη̨, τον Σπύρο, τον Κωνσταντή (σκοτώθηκε στους Βαλκανικούς πολέμους), τον Νικολαρα (Χατζή) και τον Τζίμη. Ο Βασίλειος Δημ. Κορρές, γιος του Δη̨μήτραρου του πρώτου γιου του έρο Ξη̨ντοιβελόνῃ Ο Γεώργιος Εμμ. Κορρές (Κορροδοέργη̨ς) δεύτερος από αριστερά αδελφός του Κορροδοῖάννη̨ Ο Ιωάννης Εμμ. Κορρές (Κορροδοϊάννῃς) στη μέση, γιος του Κορρεδομανώλη και δισέγγονος του Μανώλη Ιω. Κορρέ ή Αναγνώστη̨, του Δη̨μάρχου Απειρανθίας Ο Θεόδωρος Κων/νου Κορρἐς, τυφλός, γιος και αυτός του Κουτελοκωνσταντή. Είχε ένα γιο τον Κωνσταντή και έχει έναν εγγονό τον Θεόδωρο Κων/νου Κορρέ καθη̨γη̨τη̨̃ Παν/μίου. Ο Μιχαήλ Κων/νου Κορρές με τη γυναίκα του και τα παιδια του, γιος και αυτός του Κουτελοκωνοταντή Νικόλαος Κων/νου Κορρές (Παρεντρονικόλας), με τη γυναίκα του Μαρία Απέκτη̨σαν δέκα παιδιά, τον Κωνσταντή, τον Γιάννη, τον Γιώργο (γυμνασιάρχη̨ς), τη Ζωίτσα, το Θοδώρακη, την Καλλιόπη, την Κατίνα, τον Μάνο, τον Μίχο, τη Σούσα. Είναι παπούς μου και η γιαγιά μου. Στη γιαγιά αυτή, τη Μαρία χρωστώ ένα μεγάλο μέρος του λαογραφικού υλικού Που έχω συγκεντρώσει για την Κωμιακή. Ο Στυλιανός Γεωργίου Κορρές με τον αδελφό του Γιάννη, όταν ήταν φοιτητές Ο Στυλιανός Γεωργίου Κορρές μαθη̨τής με ρούχα στρατιωτικά, προφανώς ελλίιμει άλλων Στο πίσω μέρος της φωτογραφίας γράφει: 29/6/1921 Αγαπητή μου αδελφη Μαρία είμεθα καλά τω αυτώ ευχόμεθα και δι εσάς τον σύζυγόν σου και Γιωργάκι φιλώ. Χαιρετώ όλους τους συγγενείς. Σε φιλώ γλυκά Ο αδελφός σου Στέλιος Καλήν αντάμωση. . Ο Γεώργιος Κων/νου Κορρές (Παρεντροέργη̨ς) Με το γιο του Στέλιο - καθη̨γη̨τή και Πρύτανη̨ Πανετιιοτημίου Αθηνών. Ο Παρεντροέργη̨ς απέκτησε οκτώ (8) Παιδια, τη Μαρία, τη̨ν Κατερίνα, την Αλισάφη, τη Σοφία, τον Κώστα (αξιωματικός), τον Στέλιο (καθηγητής Παν/μίου), τον Γιάννη (ουμβολαιογραφος) και τη̨ Ζωίτσα. Κων/νος Γ. Κορρές (Πάρεδρος) - Kουτελοκωνσταντής Από τους δημιουργούς ενός πολυμελούς παρακλαδιού της μεγα- λης οικογένειας των Κορρέδων της Κωμιακης. "Ηταν γιος του Γεωργίου Ιω. Κορρέ που γεννηθηκε το 1800 περί- που. Ο Κουτελοκωνοταντης γεννηθηκε το 1843 και πέθανε το 1927. 'Ηταν σημαντικός πολιτικός και οικονομικός παράγοντας της Κωμιακης, με μεγάλη περιουσία. Διετέλεσε πάρεδρος εξ ού και το παρατσούκλι Παρεντροκωνσταντής, εκπρόσωπος στην Κωμιακη διαφόρων Πολιτικών της εποχής εκείνης. Απέκτησε έξι (6) γιους και μία (Ι) κόρη. Εγγονοί του ήταν ο Στυλιανός Γ. Κορρές - καθηγητής και πρύτανης του Πανεπιστημίου Αθηνών, ο Γεώργιος Ν. Κορρές - καθηγητης και γυμνασιάρχης, ο Ιωαννης Γεωργίου Κορρές - συμβολαιογραφος, ο Κων/νος Γ. Κορρές - αξιωματικός κ.α. Δεκάδες δισέγγονα του είναι επιστήμονες, μερικοί ατι” αυτούς καθηγητες Παν/μίων, ΤΕΙ κ.α. Διεσέγγονός του είναι και ο υπογραφων το παρόν κείμενο Νίκος Ι. Λεβογιόιννης. Ο Κουτελοκωνσταντης διατηρούσε ένα λεπτομερές αρχείο με τις δραστηριότητές του, την αλληλογραφία του κ.λ. Στο αρχείο αυτό βρίσκονται Πανω από 2ΟΟ έγγραφα διακαιο- πρακτικά του Ι8ου και Ι9ου αι., ένα πολύ ενδιαφέρον ημερολόγιο λογιστικού κυρίως περιεχομένου και πολλές σημειώσεις. Το αρχείο αυτό μελετά ο υπογρἀφων.

ΝΙΚΟΣ Ι. ΛΕΒΟΓΙΑΝΝΗΣ

Φιλόλογος

ΟΙ ΚΟΡΡΕΔΕΣ

• το μεγαλύτερο σόι στην Κωμιακή και το Σκαδό
• μια πρώτη προσέγγιση

ΟΙ ΚΟΡΡΕΔΕΣ * το μεγαλύτερο σόι στην Κωμιακή και τσ Σκαδό * μια πρώτη προσέγγιση Ίσως το σόι αυτό είναι το μεγαλύτερο και το παλιότερο της Κωμιακής, αλλά το μεν πρώτο μπορεί να αποδειχτεί, το δεύτερο όμως είναι πολύ δύσκολο, καθότι οι γραπτές πηγές που υπαρχουν δεν εκτείνονται πέραν του 1θ®® αιώνα. Θα χρειαστεί έρευνα σε βόιθος, συλλογική δουλεια στην Κωμιακή, αλλά και στο Σκαδό, για να ιρωτιστεί η ιστορία αυτής της μεγόιλης οικογένειας. Κι αυτή εδώ η προσέγγιση σκοπό έχει να κινήσει το ενδιαφέρον, ώστε να υπαρ- ξουν οι προϋποθέσεις διερεύνησης της ιστορίας της οικογένειας Κορρέ. *** Σύμφωνα με μια παραδοση, που υπαρχει σε όλα τα παρακλόιδια αυτής της οικογένειας, η προέλευσή τους είναι Εβραϊκή. Λέγεται μάλιστα ότι ο πρώτος Κορρές που έιρθασε στη Νάξο (Σκαδό) ήταν Ισπανοεβραίος πλανώ- διος έμπορος, προερχόμενος από την Κόρινθο, όπου είχε αρχικα εγκατα- σταθεί. Γενικόι, έντονη είναι στους Κορρέδες η παραδοση που τους συνδέει με τους Εβραίους. Κι αυτό ίσως να μην είναι τυχαίο. Στην Αγία Γραιρή και στα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης υπάρχουν πλή- θος ανατρορές στους Κορέ (με ένα ρ πάντοτε). Σ Συγκεκριμένα: Ι. Στο πρώτο βιβλίο, Γ ΕΝΕΣΙΣ, κεφ. δθ «οι απόγονοι του Ησαύ», ανα- φέρονται οι γιοί που απέκτησε ο Ησαύ γιος του Ισαάκ και αδελφός του Ιακώβ. Ο Ησαύ παντρεύτηκε τρεις γυναίκες από τη Χαναάν, την Αδά, την Ολιβαρά και τη Βεσαμάθ, από τις οποίες απέκτησε πέντε γιους, τον Ελιφάζ από την Αδά, το Ρεγουηλ από τη Βασεμάθ, τον Ιεούς, τον Ιεγλάμ και τον Κορέ από την Ολιβαμά (στίχος Β). «Αυτοί είναι οι γιοι που απέκτησε ο Ησαυ στη Χανααν. Ο Ησαυ πηρε τις γυναίκες του, τους γιους του και τις θυγατερες του, όλους όσοι ηταν στο σπίτι του, τα κοπάδια του, όλα τα ζώα του και όλη την περιουσία που είχε αποκτησει στη Χανααν, και πηγε να μείνει σε αλλη χώρα μακρια από τον αδελφό του τον Ιακτύβ... Έτσι ο Ησαυ κατοίκησε στα βουνά Σηειρ. Ο Ησαυ είναι σ Εὁὶυμ. Ο Ησαυ είναι ο γενάρ- χης των Εδτογιιιττόν». Οι αρχηγοί των φυλών που αποτελούσαν τους Εδωρίτες και ηταν γιοι του Ησαύ είναι: Θαιμάν, Ωμάρ, Σεφώ, Κενάζ, Κορέ, Γαετάμ, Αμαληκ (στίχοι 15, 1δ). Είναι γιοι του Ελιφάζ, του πρωτότοκου του Ησαύ από τη γυναίκα του την Αδά και ζούσαν στη χώρα της Εδώμ. «Οι αρχηγοί Ναχάθ, Ζεραχ, Σαμιια, Μιζζά, που κατοικούσαν στη χτόρα της Εὅτύγιι, ηταν γιοι του Ρεγουηλ και εγγονοί της Βασεγιιάθ, γυναίκας του Ησαυ. Οι αρχηγοί Ιεους, Ιεγλαμ και Κορέ ηταν γιοι του Ησαυ από τη γυναίκα του την Ολιβαμα, κόρη του Ανα» (στίχοι 17, 13). 1 Διαπιστώνουρε στο εδάφιο αυτό της Π.Δ. ότι υπάρχει και δεύτερος Κορέ, εγγονός του Ησαύ από τον πρωτότοκο γιο του. Ο Ησαύ συνεπώς είχε γιο Ιἰορέ από τη γυναίκα του Ολιβαμά και εγγονό Κορέ από τον πρωτότο- κο γιο του Ελιφάζ, που απέκτησε από τη γυναίκα του Αδά. 2. Στο δεύτερο βιβλίο, ΕΞΟΔΟΣ, κεφ1 δ, στίχοι 14-27 «Ο γενεαλογικός κατάλογος του Μωυσή και του Ααρών», στους αρχηγούς των συγγενειών των Ισραηλιτών αναφέρονται και: «οι γιοι του Αευί, γενάρχες των αντίστοιχων συγγενειών κατά σειρά: Γηρσών, Καάθ και Μεραρί» (στίχος 1θ). Στον στίχο 18 του ίδιου κεφαλαίου αναφέρονται οι γιοι του γενάρχη Καόιθ: «γιοι του Καάθ ήταν οι Αμράρ., Ισάρ, Χεβρών και Ουζζιηλ. Ο Ιἰαάθ έζησε εκατόν τριάντα τρία χρόνια» και πιο κάτω (στίχος 21) «γιοι του Ισάρ ηταν οι Κορέ, Νέφελ και Ζιχρί». Ο Κόρε στο κεφάλαιο αυτό της Εξόδου, είναι εγγονός του Καάθ γιου του Λευί. Στο ίδιο κεφάλαιο και στο στίχο 24 γίνεται αναφορά στους γιους του Κορέ: «Γιοί του Κορέ ήταν οι Ασσείρ, Ελκανά και Αβιάσαφ. Αυτοί είναι και οι γενάρχες των αντίστοιχων συγγενειών των Κοριτών». Ο Ααρών και ο Μωυσής ηταν αδέλφια, γιοι του Αμράμ, που έζησε 137 χρόνια. Ο Αμράμ ηταν πρωτότοκος γιος του Καάθ και αδελφός του Ισάρ του πατέρα- του Κορε. Επομένως ο Κορέ ηταν πρώτος εξάδελφος με τον Μωυσή και τον Ααρών. 3. Στο τέταρτο βιβλίο, ΑΡΙΘΜΟΙ, κεφ. 1, στίχοι 47-53 γίνεται αναφορά στην ανάθεση από το Μωυση, με εντολη του Θεού, στη φυλη Λευί της φρο- ντίδας της σκηνής του Μαρτυρίου. «Στους Λευίτες θα αναθέσεις να φροντίζουν τη σκηνή του Μαρτυρίου, τα σκεύη της και καθετί που της ανήκει. Αυτοί θα ῃεταφέρουν τη οκηνη̨̃ και τα σκεύη της, θα υπηρετούν σ" αυτη̨̃ν και θα καταοκη- υτόνουν γύρτο ατι” αυτἠν...». Στο κεφ. 3 στίχος 11 γραφει: . «Ο Κύριος είπε στο Μωυσή: «Εγώ διάλεξα τους Δευίτες μέσα από όλο το λαό αντι για τα πρατότοκα τον Ισραιιλιτών. Οι Λευίτες θα ανήκουν σί εμένα». Στο ίδιο κφ. και στο στίχο Ι? αναφέρονται οι γιοι του Λευί, Γηρσών, Καόιθ και Μεραρί... Γισι του Καόιθ ηταν οι Αρρόιρ, Ισόιρ, Χεβρών και Ουζζιηλ, αρχηγοί οικογενειών. Όπως γνωρίζουμε ηδη ο Καρέ ηταν γιος του Ισόιρ. Οι Ιἰορέ συνεπώς ανήκουν στη φυλη των Λευιτών. Σ Στο ίδιο κεφ. και στο στίχο 27 αναφέρεται ότι οι οικογένειες που προέρ- χονται από τον Κααθ με την απσγραφη είχαν οκτώ χιλιαδες εξακόσια αρσε- νικόι μέλη. «Η συγγένεια των Κααθιτιύν στρατοαέδευε στη νότια πλευρα της σκιγνη̨̃ς». Σ” αυτούς ανέθεσαν να φροντίζουν την κιβωτό, την τραπεζα, τη λυχνία, τα θυσιαστηρια, τα σκεύη του αγιαστηρίου, το καταπέτασμα κ.λ. (σι. 29-?›2). Στο κεφ. 4 (υποχρεώσεις των Λευιτών) στ. Ι5 αναφέρεται: «Η υαιμιεσία που ανατέθηκε στους απογόνους του Καόθ, σχετικα με τη σκηνιη̨̃ς του Μ αρτυρίου, ήταν να μεταφέρουν τα ανια σκεόιι». Σε ολόκληρο το κεφ. Ιθ, που έχει τίτλο: Ανταρσία των Κορές Δαθόιν και Αβιρώρ., γίνεται εκτενής αναφορα σ” αυτό το γεγονός. φ Οι Κορέ μαζί ρε τους Δαθαν και Αβιρώμ, αρχηγούς κοινότητας και με αλλους 250 σνομαστοός ανδρες, επαναστόιτησαν εναντίον του Μωυση και του Ααρών για τον αυταρχικό τρόπο διοίκησης του λαοό. Η πολύχρονη πορεία στην έρημο συχνα κούραζε το λαό και οι αντιδράσεις δεν ηταν σπόινιες. Φαίνεται όμως αυτή τη φορά η αντίδραση ξεπέρασε κάθε όριο και πηρε τη μορφή ανταρσίας.. Οι αρχηγοί της ανταρσίας κατηγόρησαν ευθέως τον Μωυσή για αυταρχισμό: «γιατί εσείς υψώνετε τον εαυτό σας παραπάνω απ” την κοινότητα του Κυρίους». Ο Μωυσής αντέδρασε και πρότεινε στον Κορέ και την ομάδα του να λύσουν τη διαφορά ενώπιον του Θεού. Ο Μωυσής είπε στον Κορέ (στ. 8-ΙΙ) «Ακούστε λοιπόν, Λευίτες, μικρό πράγμα είναι για σας, ότι ο Θεός του Ισραήλ σας ξεχώ- ρισε από την Ισραηλιτική κοινότητα, για να μπορείτε να τον πλησιάζετε, να εκτελείτε την υπηρεσία της σκηνή του και να υπηρετείτε ενώπιον της κοινότητος; Κι αφού επέτρεψε σε σένα, Καρέ και σ όλους τους άλλους /Λευίτες να τον πλησιάζετε, τώρα ζητάτε και την ιεροσύνη; Γ ι“ αυτό ξεσιγκωθιη̨̃κατε εναντίον του Κυρίου εσύ και ιγ ομάδα σου; και ποιος είναι ο Ααρών για να ααραιτονιέστε εναντίον τουρ» και πιο κάτω στ. Ιδ: «Εσυ και ιι ομαδα σου να παρουσιαοτείτε αύριο ενώπιον του Κυρίου». Ο Κορέ είχε συγκεντρώσει ολόκληρη την κοινότητα στην είσοδο της σκηνής του Μαρτυρίου. Τότε παρουσιάστηκε η δόξα του Κυρίου και ο Κύριος ζήτησε να απομακρυνθούν όλοι μακρια από την κοινότητα αυτή, μακρια από της κατοικίες του Κορέ, του Δαθόιν και του Αβιρώμ. Ο Μωυσής προσεύχεται στον Κύριο κι ανάμεσα στα άλλα είπε: «αν όμως ο Κύρτος κάνετ κάττ ανηκουοτο, αν ανοί- ξετ η γη το οτόττα της κατ τους καταπτεί μαζί με όλα τους τα υπάρχοντα κατ κατέθουν ζωντα- νοί στον Αδη, να ξερετε τότε ότταυτοί οτ άνθρτοποτ περτφρόνησαν τον Κυρτο». Κατ πράγμα- ττ αμέσως σκίοτηκε η γη κατ τους κατάπτε: «...αυτους, ττς οτκονένετές τους, τους ανθρτόπους του Κορέ κατ όλα τα υπάρχοντά τους» (οτ. 32). Αναφορα στην ανταρσία γίνεται και στο κεφ. 1'7, στ. 14. 1 Στο κεφ. Ζθ, απογραφή των Ισραηλιτών στη Μωαβ, γίνεται ξανα ανα- φορα στην ανταρσία του Κορέ: «...Ο Δαθάν κατ ο Αβτρτίττ, ηταν εκπρόστοποτ του λαού. Αυτοί ηταν εναντίον του Μτουση κατ του Ααρτύν κατ είχαν προσκολληθεί στην οττάδα του Κορεζ που εηγε επαναοτατησετ εναντίον του Κυρίου. Τότε άνοτξε η γη κατ τους κατάπτε κατ πέθαναν μαζί με τον Κορέ κατ τους οπαδούς του, όταν η ςοωττά έκατρε δτα- κόστους πενηντα άντρες. Έτστ έττετναν παράδειγμα στο λαό, οτ γτοτ όμως του Κορέ δεν πέθαναν» (οτ. 9-11). Αναφορα στην ανταρσία γίνεται και στο κεφ. 27, οτ. 3. 4. Στο δεκατοτρίτο βιβλίο, Α Κ ΧΡΟΝΙΚΩΝ Ή' ΠΑΡΑΑΕΙΠΟΜΕΝΩΝ Α ”, κεφ. 1, οι απόγονοι του Αβραάμ, στ. 34-35, αναφέρονται τα εξής: «Ο Αβραάμ είχε γτο τον Ισαάκ κατ γτοτ του Ισαάκ ηταν ο Ησαυ κατ ο Ισραηλ (η Ιακωβ). Γτοτ του Ησαυ ηταν ο Ελττοάζ, Ρεγουηλ, Ιεους, Ιεγλάμ κατ Κορέ». Στο κεφ. θ, οι αλλοι από- γονοι του Λευί, στ. 7 αναφέρεται ο Κορέ ως γιος του Αμιναδόιβ που ηταν γιός του Καότθ. Στο ίδιο κεφ. Θ, τα καθήκοντα των λευιτών, αναφέρονται οι υπη- ρεσίες που έχουν αναλάβει στη σκηνή του Μαρτυρίου οι συγγενείς των Λευί. Στα καθήκοντα του πρωτοιρότλτη του πρώτου χορωδιακού τμηματος αναφέ- ρεται ο Αιμόιν, απόγονος μακρινός του Κορέ από το γιο του Αβιότσαφ. Ο Κορέ αυτός ήταν γιος του Ισόιρ. _ Στο κεφ.. 9, οι κάτοικοι της Ιερουσαλημ μετά την αιχμαλωσία στη Βαβυλώνα, στους στ. 14-34 αναφέρονται οι απόγονοι της φυλής των λευιτών οτα Ιεροσόλυμα, αναμεσα σί αυτούς αναφέρεται ως φρουρός της εισόδου της σκηνής του Μαρτυρίου ο Σαλλούμ, γιος του Κορέ, εγγονός του Αβιόισαφ και δισέγγονος του Κορότ, καθώς και οι συγγενείς του από την πατρική του οικο- γένεια, οι Κορίτες, που υπηρετούσαν ως φρουροί της εισόδου της σκηνής. Στο κεφ. ἔθ, οι θυρωροί του ναού, οτ. 1, αναφέρεται στις ομαδες των θυρωρών του ναού από τη συγγένεια του Κορότχ, ο Μελσεμίας, γιος του Κορέ, από την οικογένεια του Αβιόισαφ. Ο Μελοεμίας είχε γιους και συγγε- νείς 18 συνολικα ατομα καιστο στίχο 19 του κεφ. Σθ αναφέρεται: «Αυτές ηταν οτ ομάδες των θυρτορτὁν του ναού, που αποτελούνταν από τουςαπογόνους του Κορέ κατ του Μεραρί». 5. Στο βιβλίο, ΨΑΛΜΟΙ, αφιερώνονται πολλά ποιηματα για τη συγγένεια Κορέ. Συγκεκριμένα: Α) το ποίημα 42, όπως η ελαφίνα αποζητάει, αφιερώνεται: Στον πρωτοιμάλτη, Ψαλμός διδακτικός, για τη συγγένεια, του Κορέ. Β) το ποίημα 44, κι όμως εσυ μας απέρριιμες, Στον ΠρωτοΨάλτη, Ψαλμός διδακτικός, για τη συγγένεια Κορέ. Γ) το ποίημα 45, ποίημα για το γάμο του βασιλιά, Στον πρωτοΨάλτη, για τη συγγένεια Κορέ. Δ) το ποίημα 45, Ο Κύριος του σύμπαντος είναι μαζί μας, Στον Π ρωτοΨάλτη για τη συγγένεια Κορέ. Ε) το ποίημα 47, χειροκροτηστε τον Κύριο, το μεγάλο Βασιλιά, Στον ΠρωτοΨάλτη, Ψαλμός για τη συγγένεια Κορέ. ΣΤ) το ποίημα 48, η πόλη του μεγάλου βασιλιά, Τραγούδι, Ψαλμός για τη συγγένεια του Κορέ. Ζ) το ποίημα 49, ο άνθρωπος πεθαίνοντας δεν παίρνει τίποτα μαζί του, Στον πρωτοΨάλτη, Ψαλμός για τη συγγένεια του Κορέ. Η) το ποίημα 85, ο Κύριος υπόσχεται ειρηνη, Για τον πρωτοιμάλτη, Ψαλμός για τη συγγένεια Κορέ Θ) το ποίημα 847, η Σιών αληθινη πατρίδα όλων των λαών, Για τη συγγένεια του Κορέ. Ψαλμός ωδης. Ι) το ποίημα 88, είμαι κοντά στο θάνατο, Ωδή Ψαλμού για τη συγγένεια του Κορέ. 6. Στο βιβλίο, ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ, κεφ. 45, ο Ααρών, οτ. 18 αναφέρεται στην ανταρσία του Ιἰορέ, στους ξένους που συνωμότησαν εναντίον του Μωυσή «...Ξένοι ουνωμότη̨οάν εναντίον του, τον ςεθόνγοάν οτσγν έρημο οι άντρες του Δάθάν και του Αβετρών κατ ΦΖ ομάδα του Κορέ, οργτομένη̨ και ρίου). Ο Κυριος τά είδε αυτά και δεν του άρεσαν και τους εξόντωσε μες οτο μεγάλο του θυμό, έκανε πράξεις θαυμαστές ενά- ντια οί αυτους, τταίγοντάς τους στις φλόγες της φωτιάς». ΦΚΦΚ* ΟΙ ΚΟΡΡΕΔΕΣ ΤΗΣ ΚΩΜΙΑΚΗΣ Στην Κωμιακη αναφέρονται οκτώ οικογένειες ΚΟΡΡΕ, πολλές από τις οποίες δε συγγενεύουν μεταξύ τους. Αυτές είναι: Ι. Οικογένεια Ξηνταβελονάδω(ν) 2. Οικογένεια Παρεντράδωίν) η Κουτελάδω(ν) 8. Οικογένεια Μανωλοκουβάδωίν) 4. Οικογένεια Βηλαράδω(ν) 5. Οικογένεια Μηνάδω(ν) 6 Οικογένεια Τζαγλήδω(ν) 7. Οικογένεια Αντριάδω(ν) 8. Οικογένεια Τσούουδω(ν) Ι. Η οικογένεια των Ξηνταβελονόιδω(ν). Από την οικογένεια αυτή προέρχονται: οι Δημητραρόιδες, οι Μιχαούδες (Μιχαός), οι Ξηνταβελόνηδες, οι Κορρέδες της Σύρου. Από τη μέχρι τώρα έρευνα έχουμε φθάσει προς τα πίσω μέχρι το (γ)έρο Ξηνταβελόνη, δηλ. τον Γεώργιο Κορρέ, που γεννήθηκε στα 1790 Περίπου. Παιδιά του έ ο Ξ. ντα ελόν ”ταν: Ο Δημήτρης ή ΔτΙμήτΡαΡΟ'~ῖ› ο Κωσταντής ή Ξηνταβελόνης, ο Μιχάλης Μιχαός, Ο ο Γιαννης που παντρεύτηκε στη Σύρο και ο Νικόλας ή Φυρρός τιου έμεινε ανύιταντρος. Οι Δ τ α άδε οι από ονοι του “τ α ου Παιδιά του ”τ α ου ”ταν: Ο Γιώρνιιε ιι Διιριιιριιρρέρνιιρ ο Βασίλης ι η Αλισόιφη η Δεστιοινέτα ιι Ειριι̃ιιιι Παιδιά του Δῃγῃτραροέργῃ ήταν: ρ Διιιιιι̃ιριιέ ι ο Γιάννης ή Ιόιννος ο Νικόλας ή Νικολός. ο Μανώλης Μανωλιός η Μαρία ή Ιαννουλοοτεφάνεγα η Βασιλική ή Βασίλω Παιδια του ΔῃΙῃτραροβα |” ήταν: ο Δημήτρης Που σκοτώθηκε το 1922 στη Μ. Ασία 0 Γιώρνιιι: ιι̃ Διιιιιιιρριρρέρνιιε ο Βόιγγελος ή Δημητραροβόιγγελος ο Στέλιος ή Δημητραροστέλιος ο Νικόλας που πέθανε μικρός Ο Δημήτρης η Αννέτα η Αουοτσουτοοέργενα Οι Ξῃνταβελόνηδες Παιδιά του Ξῃνταβελονοκωσταντη” ηταν: ο Έργης η Ξηνταβελονοέργης η Κύκλωιτας ο Γιάννης ο Νικολης ή Νικολιδάκης - η Ανἐζα η Κυριακάκενα Οι Μιχαούδες, οι απόγονοι του Μιχαοΰ Παιδιά του Μιγαοΰ η̨̃ταν: Ο Έενικ ιι Μικνλοέενηε ο Σπύρος ο Κωοταντης που οκοτώθηκε στους Βαλκανικούς πολέμους 0 Νικολαράς η Χατζής (είχε πάει οτα Ιεροσόλυμα) Ο Τζιι̃νιιε ιι̃ Μιχελοδιινιι̃τειιε 2. Η οικογένεια των Παρεντράδωη̨̃νη̨̃ η” Κουτελάδωη̨̃νη̨̃ Αναφέρεται: . ° ο Ιωάννης Γεωργίου Κορρές γεννηθείς το Ι'?5Ο περίπου, γιός του ηταν ο Γεώργιος Ιω. Κορρές γεννηθείς το ΙΒΟΟ περίπου. Αυτός απέκτησε τρεις γιους από τη γυναίκα του Αικ. Γεωργίου Λιεροὑ, τον Ιἰωσταντη (1843-1927) η Κουτελοκωοταντη ή Πάρεδρο, τον Ιἰουτελοστελιανό και τον Κουτελοῖιάννη. ε Παιδιά του Κουτελοκωοταντῃ” ηταν: ο Γιάννης η Παρεντροϊάννης ο Γιώργης η Παρεντροέργης ο Θοδωρης ο Μιχάλης ο Νικόλας Γ ο Μανώλης Μανώλαρος η Μαρία ουζυγος του Μπουρδουκοκωοταντή Παιδιά του Κουτελοῖιάννη ηταν: ο Γιώργος Πετεινός 3. Η οικογένεια των Μανωλοκουβάδω(ν) Αναφέρεται: ο Εμμ. Κορρές ή Κουβάς γεννηθείς το 1751 Περίπου, γιος του ο Ιω. Εμμ. Κορρές η Μανωλοκουβάς η Έρο-Ιάννης, γεννηθείς 1786 Περίπου. ο Εμμ. Ιω. Κορρές η Αναγνώστης, Δημαρχος Απερανθίας, γεννηθείς το 11, γιος του Ἑρο-Ιαννη Γιοι του Αναγνώοτη ηταν: ο Γιαννης (1836) ο Μάρκος ή Μαρκάκης, καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών ο Δημητράκης, Που διετέλεσε και δήμαρχος και ο Γιώργης Χατζης. 4. Η οικογένεια των Τσούουδω(ν) με τον πιο παλιό που θυμούνται τον Τοουοβασίλη. 5. Η οικογένεια τω Βιλαράδωη(ν) με πιο παλιό που θυμούνται το Νικόλαο Ιω. Κορρέ. 6 Η οικογένεια τω Μηηνἀδω(ν) με τον πιο γνωοτό τον Μηναδονικόλα, που γεννηθηκε το 1873. Η οικογένεια αυτη ηρθε οτην Κωμιακη από το Σκαδό. Ο Πατέρας του Μηναδονικόλα, Δημητριος Ν. Κορρές ηρθε από το Σκαδό καιπαντρεύτηκε οτην Κωμιακη τη Σοφία του Λεβαϊιαννηυ. 7. Η οικογένεια τω Τζαγλήδω(ν) επίσης από το Σκαδό με τον Κων/νο Ιω. Κορρέ - έρο Τζαγλη, γεννηθηκε 1870 περίπου. 8. Η οικογένεια των Αντριάδω(ν) με τον πιο παλιό που θυμούνται τον Αντριαδομανώλη. ΟΙ ΚΟΡΡΕΔΕΣ ΤΟΥ ΣΚΑΔΟ 1.Φουσκοτάδες 2.οι Σκαντάληδοι 3.οι Χαρατσήδες 4.οι Ζαχελάδες 5.οι Μουντοϊάννηδοι 6.οι Παπαἰάννηδοι 7.οι Πυργάδες